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发布日期:2019-07-12   浏览次数:

  客岁岁暮,李和康收到第八届中国竹(木)雕展组委会寄来的证书:他的一件做品获得了金,他本人获得了“金雕手”荣誉称号。

  当我们透过时代布景来不雅照李和康的艺术做品时,这种创做取向就一点也不奇异了。这里面表达着他对时代的无言感谢感动——四十年,让他从一个农人,成为一名工艺丹青妙手。并且,正在李和康看来,时代就是当下,也是汗青,更是将来。他说,国宝长卷《清明上河图》描画的就是宋代京城汴梁的风情,它不也传播下来而且成了典范?

  夏历年前的这几天,李和康很忙碌。他所做的事,就是要把木根雕文化、“十里红妆”文化取当下连系起来,更好地为时代所用。

  好比,他创做的木雕做品《江河之子》,就是从央视《话说长江》中获得的,反映的是“万转出新安”的新安江上急流怯进的艄公。而“一带一”题材的《文明使者》也呈现正在他的做品中。《承前思后》把视线投向园的废墟,以示国度兴亡、匹夫有责。系列做品《山居》则把宁海石门、石窗文化融汇此中…

  他的做品《生命》曾获得中国根艺最高——刘开渠根艺,并被评为世博会金。但不为人所知的是,这件做品的原材料之一是他花150元从东阳集市上买来的一个树桩,和他正在海南发觉的另一个树桩配对,再颠末巧妙构想,创做了这个“生命正在孕育”的做品。

  有别于一些木根雕艺人出力于保守故事、汗青人物、吉利物件等创做,李和康的做品最明显的特点是取时代同步,虽然前者的做品更有市场赔头。

  李和康认为,无论是天然型的笼统适意仍是雕镂型的具象写实,都要最大化地操纵树根枝节的发展形态取疤疖瘤块、凹凸肌理,按情据需,赐与艺术处置,以显示根雕的本色。正如高照正在《美术报》整版推介李和康做品时所说:“以纯木雕般的精雕细刻,却是对根雕的一种否认。由于它全然了对根枝材质肌理等这些固有特色的操纵,从而也得到了根雕做为一种奇特艺术形式而存正在的现实意义。”

  就是它!东方神木。李和康按捺不住心里的冲动。乌木桩上,被千年岁月出来的纹理和小孔,让他有了创做灵感。他试着用此中一块木桩,雕镂出宋代大文豪苏东坡的抽象。做品所呈现的古朴幽静之感,有别于其他材质的做品。

  李和康说,每次创做下刀之前,总要对着木头揣摩好久好久,“只要读懂木头背后的故事,才能创制出神来之做。”正在他眼里,创做抱负是七分天然,三分雕饰,以求“天人合一”。

  “刻印章开店最高峰时,我一年能赔上百万元,正在周边四五个处所开有印章店。”李和康说。毋庸讳言,他是后靠本人的本领敏捷富起来的那批人中的一个。

  2003年,李和康去了海南,开起了木根雕制做工场。“其时,跟我一路去海南闯荡的有我的两个外甥和姐夫,现在有两人成了海南省工艺丹青妙手。”已然成为木根雕艺术世家领头人的李和康一脸骄傲。

  《美术报》原副社长、中国美术学院雕塑系传授高照曾如许评价他:“艺术做品不正在多而正在精,不正在量而正在质,少而精可达到以一抵十结果。李和康的做品巧正在创意构想,妙正在艺术处置。不信?他的根雕做品会取你对话!”

  颠末一番长谈,李和康让我感遭到他人生的多面性和传奇性——木根雕大师、乌木珍藏家、“中国红妆”文化者、开艺术馆的文化商人……

  “乌木”被誉为东方神木,它们是天然的制化——远古期间原始丛林中的树木,受地动、山洪、泥石流的影响,被深埋于江河、湖泊、海床、戈壁而构成。乌木木质坚硬,形态万千,五颜六色,不腐不蛀,平易近间曾有一个夸张的说法“千两黄金,不及乌木一方”。

  眼下,李和康的上千吨乌木,仍堆正在宁海等地的角角落落。正在宁波江厦公园,有几截做成景不雅的乌木,就出自李和康的珍藏。这也是他最值得欣慰的处所。

  2001年,李和康刚坚毅刚烈在东苑小区买了两栋别墅。为了搬回一批新发觉的乌木,只得卖掉此中一栋。其时35万元的一栋别墅,现在已涨到五六百万元,熟识他的伴侣为他可惜,认为不值。他笑着说,房子能够再制,乌木不克不及。

  他走遍全国20多个省市,寻找乌木。发觉满意的,就花沉金买下来。有一次,他正在温州的一个河流中,发觉一根庞大的乌木,曲径脚有1.5米,长度接近20米。为了把木头拉到河滨,李和康特地做了一把3米长的大锯,锯了两天,才把它锯成两段;又雇人用手动铁葫芦拉了四五天,把木头一点一点地挪到河滨;再修一条中转河滨的简略单纯道,才把木头运回家。

  10多年间,李和康创做了很多木根雕做品,他的木根雕工场也有大量产物问世,但有时市场并非如他所愿一帆风顺。

  为了进一步这个判断,正在李和康的盛邀下,中科院动物研究所时任所长的李承森传授其事地带着5位博士研究生,到宁海进行浙东植被地质研究。正在宁海的1个月间,李和康一相随。最初,李传授一行正在李和康收集的那堆乌木中,通过完整的板状根连系本地矿洞的样品采集,证明浙东地域曾是热带雨林的世界……

  现在,正在李和康栖身的宁海东苑小区外面的空位上,仍然能看到良多庞大的乌木静静地躺正在荒草之中。20多年间,为这一几近疯狂的快乐喜爱,他几乎花光了积储。

  正在海南,李和康公费去了海南大学艺术学院。同时,他广交伴侣,遍访名师,木根雕身手猛进。李和康说,本人有着宁海人特有的强硬,看准的事就要做到底,而办木根雕文化馆更是如斯。

  汗青上,宁海出“五匠”——木工、泥水匠、雕花匠、漆匠、石匠。而一市镇的石雕、木雕,又是本地传播很广的平易近间身手。做为宁海一市人的李和康,从篆刻入手,努力于木雕、根艺,仿佛就是射中必定的事。他这一辈子,大概就是要正在慢工细活中,成绩本人的多彩人生。

  其时,他没有想到这是正在搞艺术创做。正在郊野山头的树桩树根,正在他的刻刀下,稍加润色鼓捣,做成花架、脸盆架出售,每个售价五六十元。权当业余快乐喜爱,还可赔点零花钱。“那时,底子没考虑艺术构想、从题表达,只是给一些树根、树桩塑形,玩玩罢了。”李和康说。

  正在前年的义乌文博会上,中国美院副院长高而颐评价李和康的做品“很大气、具有时代的节拍感”。福州大学工艺美术学院原传授、寿山石雕大师庄南鹏也不惜对李和康的溢美之词:“变化多,长于抓住汗青踪迹,留住乡愁。”

  这一年,李和康插手了浙江省根艺美学学会,根雕艺术创做也了邪道。正在根艺圈里,他获得了省根艺美学学会参谋、中国美院传授孙晴义的点拨,“根雕要沉视神韵,正在似取不似之间做文章。”孙晴义的一番话让他醍醐,这也成了他此后木根雕艺术创做的标的目的。

  这一年,病魔不期而至,李和康患了尿毒症。所幸的是,他找到了合适的肾源,第二年岁首年月做了肾移植手术,手术花去50多万元。

  去海南,当然是想到海南做为一个旅逛大省,文化旅逛连系成长有庞大的潜力可挖。现实上,李和康的事业正在海南也从头起步。

  将来,李和康最大的抱负就是操纵宁海的根雕艺术资本,集中反映宁海做为中国旅逛日发祥地的风貌。他说,徐霞客从宁海开逛,到过国内几百个处所,而宁海正正在结合为“从宁海到丽江的徐霞客逛线”申遗。“我们是不是能够组织沿线节点城市的根雕艺术家们,一路创做沿途风情风景的根雕,放正在徐霞客留念馆里,做为逛线的微缩景不雅供人参不雅?”李和康为本人这个斗胆的设想兴奋不已。

  李和康回忆道,那时,回抵家里进门喝了一大碗白开水,俄然发觉本人的一只鞋出格黑,本来鞋子里灌满了乌泥。日常平凡很沉视抽象的李和康竟也有如斯落拓之时,他不由笑出声来。

  对于“十里红妆”文化,李和康也是决心满满。1月15日,宁波中汉文化推进会特地成立了红妆文化委员会,李和康是次要担任人。正在日前方才闭幕的宁海政协会议上,做为县政协委员的李和康,提交了一份《关于扶植取提拔宁海“十里红妆”文化园为中国红妆文化博物馆的提案》。

  于是,正在接下来取景区洽商合做方案时,李和康提出了大门票分成的方案。“虽然本人不收钱了,但根基收入有了,我也能够‘以根养根’。”

  坐落正在宁海城关飞凤山下的宁海县根雕艺术博物馆由李和康牵头担任打制,这里将成为宁海的文化会客堂,成为展现当地根雕大师做品的平台。这几天,李和康和他的同仁们正正在紧锣密鼓地布展中。

  10多年间,李和康正在全国一些景区办起了多家木根雕艺术馆。为了使木根雕艺术馆接上“地气”,他还把本地的汗青文化注入艺术馆的扶植中。好比正在山东临沂的龙园景区,李和康的木根雕艺术馆凸起呈现的是沂蒙山红色文化。而正在安徽徽州歙县府城里的木根雕风俗风情馆,徽派建建的匠人故事和理学文化成了从题。正在办馆过程中,李和康依托本人多年珍藏,还办起了两家“十里红妆”风俗风情馆,把这一奇特的宁海地区文化到了外埠。现在,李和康旗下还正在运做的有5家艺术馆,这也为他供给了不变的收入。

  木雕根艺方面,李和康正积极组织,预备编纂出书一本展示国内根雕大师做品的画集《根正在东方》,相关人员曾经采访了国内数十位根雕艺术大师。

  李和康取木根雕“初遇”,是正在三门当学徒的时候。其时,他看到同业前辈叶信瑶正在做天然型根雕。欣喜地发觉,正在叶信瑶的玩弄下,那些宁海人称为“柴株根头”的树桩树根,慢慢呈现出孔雀、山君、龙凤等活泼制型。李和康来了乐趣。

  李和康很伶俐,几年时间就学得一手标致的印章雕镂手艺。24岁时,他回到宁海,生意思维活络的他,靠刻印章、承包海塘,赔取了人生的第一桶金。

  1998年,李和康曾带着一截乌木前去中科院动物研究所和大学考古文博学院,想弄清乌木的来历。经切片和碳14检测发觉,这块乌木埋正在地下已近4000年,而材质该当是热带雨林中的枫喷鼻木。

  1997年的某一天,三门的伴侣告诉李和康一个动静,本地海逛镇海边,挖沙过程中挖出了乌木。他赶紧赶过去,看到了两个大木桩,乌黑的外表和厚沉的质感,分发出远古奥秘的光泽。

  2017年,李和康被选为省根艺美学学会会长。当然,这是同业对他多年为学会奉献的承认和信赖,也显示了李和康木根雕创做达到了相当高的程度。

  李和康收集、沉沦乌木,其实还有一个设想:正在宁海建制一个乌木陈列公园,兴建一个乌木雕镂艺术馆;或者正在宁波动物园内开设一个乌木园,展现远古动物的演变过程……

  没碰着老李前,我不晓得他竟是省根艺美学学会的会长、省非遗协会根雕专业委员会的秘书长。现实上,2007年李和康就被评为浙江省工艺丹青妙手,其时宁波只要5小我获得这一称号,宁海仅他一个。

  有一次,他去千岛湖拜访伴侣,伴侣他正在千岛湖景区办一个木根雕文化艺术馆。李和康想,正在景区开艺术馆,可能是文旅连系扩大木根雕财产的一个路子。于是,他的第一家木根雕艺术馆落户千岛湖。

  但初度测验考试换来的是铩羽而归。其时,李和康的木根雕艺术馆馆舍坐落于千岛湖的温暖岛上,旅客上岛买了门票,进他的馆还要收钱。虽然门票价钱不高,但仍是盖住了不少人帮衬的脚步。李和康不竭揣测旅客的心理:人家曾经买了上岛的门票,看展品是无关紧要的事。正在景区办馆是锦上添花,要让旅客把艺术馆当成景区的一个点,而不是多出来收费的处所。

  何止做品会取不雅者对话,其实,李和康的创做也是发觉天然、取天然对话的过程。李和康不讳言,珍藏古乌木的履历,让他练就了一双长于发觉的慧眼。他的很多多少做品的原材料,要么是费尽心力从全国各地以至从国外收集而来,要么是从根友处和集市上识宝而得。

  客岁,宁海建起了“十里红妆”文化园,向平易近间收集藏品,李和康贡献了很多收藏,此中一个展厅是以他的藏品为从安插的。正在带笔者参不雅的过程中,李和康自傲满满地说:“我的藏品不克不及说是最好的、最老的,但我的展厅安插该当是最有文化的。”


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